台湾 慕真

于是,我又重新加了弟兄姊妹,并把自己那天晚上的经历向他们诉说。聚会时,弟兄姊妹跟我分享一节经文:“一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?”(太18:12)弟兄姊妹说我就像那只迷路的羊,是神找着我把我带回到神面前,当我失迷时神引导我让我重新加上弟兄姊妹,并让我继续参加聚会,感谢神没有撇弃我。

惜玲姊妹问我:“慕姊妹,你当时领受挺好的,怎么就突然拉黑了大家,你是对哪方面真理不明白吗?”我点了点头说:“圣经上明明说耶稣基督永远不变,是昔在、今在、永在的全能者,即使到了末世,基督再回来也是叫耶稣这个名,这个名字不会变。可是金弟兄却交通说末世神的名叫‘全能神’,这跟圣经不符合,我从受洗就称耶稣为主,怎么可以呼喊其他的名呢?”我说完,惜玲姊妹就给我发了一段神的话说:“有的人说神是永恒不变的,这话也对,但是指神的性情、神的实质是永恒不变的,他的名变了、工作变了,并不能证明他的实质变了,就是说,神永远是神,这是永恒不变的。若你说神的工作永恒不变,那神六千年的经营计划能结束吗?你单知道神是永恒不变的,但神还是常新不旧的你知道吗?若他的工作是永恒不变的,他能将人类带到今天吗?他是永恒不变的为什么他已作了两个时代的工作了呢?……‘神是永恒不变的这话是针对神的原有的所有、所是而言的。无论如何,你不能将六千年的工作定在一个点上,或套在一句死的话上,这是人的愚昧,神不像人想象得那么简单,他的工作不能停留在一个时代中,就如耶和华这个名不能永远代替神的名,神还能叫耶稣这个名来作工,这就是神的工作在不断向前发展的标志。”(摘自《话在肉身显现·作工异象(三)》)

惜玲姊妹说:“‘神是永恒不变的’这话是指神的性情与实质说的,不是指神的名,虽然神在不同的时代作了不同的工作,取了不同的名,但不管神的名叫‘耶和华’还是‘耶稣’,神的实质没有变,都是一位神。就如当初的法利赛人就持守‘唯有耶和华是神,除耶和华以外没有救主’,当主耶穌来作工时,他们看到耶和华的名字变了,而且也不是预言里说的弥赛亚,就认为主耶稣不是神自己,便疯狂地定罪、抵挡主耶稣,最后联合罗马政府将主耶稣钉在十字架上,犯下滔天大罪,遭到神的惩罚。同样,今天如果我们一味地持守圣经,持守主耶稣的名,因神的名更换了而否认是一位神作的工作,否认神的实质,那咱们是不是跟法利赛人一样,虽然口头上信神,但走的是抵挡神的路?”

接着姊妹又让我看了两段神的话:“神在每个时代都作新的工作,都叫新的名,他怎么能在不同的时代作相同的工作呢?他怎么能守旧呢?耶稣这个名是为了救赎工作而叫的名,末世耶稣再来还能叫这个名吗?还能作救赎的工作吗?为什么耶和华与耶稣是一,但他们却在不同的时代叫不同的名呢?不都是因为工作时代不同吗?就一个名能将神的全部都代表了吗?这样,只有在不同的时代来叫不同的名,以名来更换时代,以名来代替时代,因为没有一个名能将神自己代表得完全,只能将神的具有时代性的性情代表出来,只要能将工作代表出来即可。所以,神能选用任何一个适合他性情的名来代表整个时代。”“耶稣这一个名,即神与我们同在,就能代表神的所有性情吗?就能把神说透吗?人若说神就只能叫耶稣,再不能有别的名,因神不能改变他的性情,这话才是亵渎!你说就耶稣一个名——神与我们同在,就能将神代表得完全吗?神能叫许多名,但在这许多名中,没有一个名能将神的一切都概括出来,没有一个名能将神完全代表出来,所以说,神的名有许多,但就这许多的名也不能将神的性情全都说透,因神的性情太丰富了,简直让人认识不过来。人没法用人类的语言把神尽都概括……就一个特定的词、一个特定的名根本不能将神的全部代表出来,那你说神的名还能固定吗?神如此伟大、如此圣洁,你就不容他在每个时代来更换他的名吗?所以,在每个时代神自己要亲自作工的时候,他就用符合时代的名来概括自己要作的工作,以这个具有时代意义的特定的名来代表本时代的他的性情,是神将神自己的性情用人类的语言表达出来。”(摘自《话在肉身显现·作工异象(三)》)

惜玲姊妹交通说:“神在每个时代只作了计划中的一部分工作,只发表一部分性情,取的名也只代表神性情的一部分,并没有将他的所有所是都发表出来。因为神太智慧、太伟大、太丰富了,任何一个特定的名都无法将神的性情完全代表出来。就如律法时代神取名为‘耶和华’,‘耶和华’这个名代表神在本时代向人发表的威严、烈怒、怜悯的性情,神以‘耶和华’这名开始了律法时代的工作,颁布律法诫命,带领人在地上生活,直到律法时代结束。律法时代后期,因人被撒但败坏得越来越深,罪恶越来越重,人都守不住律法,面临着被定罪处死的危险,神为了把人从律法下拯救出来,以‘耶稣’这个名作了一步救赎的工作,开辟了恩典时代,结束了律法时代。主耶稣发表了慈爱怜悯的性情,赐给人丰富的恩典,最后为救赎全人类钉上了十字架,我们只要接受耶稣为我们的救主,祷告主的名认罪悔改,就能享受到神赐给人丰富的恩典、祝福。从中看到神在每个时代取的名都是有意义的,都代表神在本时代所作的工作以及所发表的性情。在恩典时代,主来了如果不叫‘耶稣’而叫‘耶和华’,那神的作工就会停留在律法时代,我们败坏人类得不到主的救赎,就会遭到律法的定罪受惩罚而死。同样,末世主再来如果还叫‘耶稣’的话,那我们只是罪得赦免,还活在犯罪认罪的恶性循环中,没法脱离罪的捆绑得着洁净。所以,为了使人彻底摆脱罪的捆绑,神又一次道成肉身发表话语,作了一步審判刑罚、洁净人的工作,与此同时神的名字也更换了,叫‘全能神’,也就是圣经启示录预言的主神说:‘我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希腊字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者。’(启1:8)”

基督徒在電腦上打字

通过弟兄姊妹的交通,我明白了“神是永恒不变的”这话不是指神的名永远不变,而是指神的实质永远不变。我还明白了神六千年的经营计划分为三个时代,即律法时代、恩典时代、国度时代。神每开展一步新的作工都会取一个新名,以这个名来代表神在本时代的作工与性情,并以这个名更换时代,神在每个时代取名都太有意义了!如果按照我想的,神的名不能变,主来了还叫主耶稣,那神的作工不就停止不前,不就被我定规了吗?

聚会结束后,我又查找了圣经启示录上的章节:“主神说:‘我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希腊字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者。’”(启1:8)“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。”(启3:12)看完这两个章节我恍然大悟,心想:我以前也读过这两个章节,可是当时怎么就没注意到呢?这里明明预言主末世再来时,不再叫耶稣,而且会有新名,是昔在、今在、以后永在的全能者,而我只持守“耶穌基督昨日、今日、一直到永远,是一样的”(来13:8)这句话,认为主耶稣的名永远不会更换,却不查考其他经文,就一味地拒绝、抵挡神的末世作工,我真是太无知了。通过与弟兄姊妹交通还有圣经上关于神名方面的预言,我对神在末世取的新名不再疑惑了。

之后,我们又读了一段神的话:“我曾经叫过耶和华,也曾经被人称为弥赛亚,人也曾经爱戴我叫我救主耶稣,今天我已不再是人以往所认识的耶和华和耶稣,而是在末世重归的、结束时代的神,满载着我的所有性情,而且满有权柄、尊贵、荣耀地兴起在地极的神自己。人并没有接触过我,也不曾认识我,不曾知道我的性情,从创世到如今,无一人见过我,这就是末世向人显现的但又隐秘在人中间的神,活灵活现住在人的中间,如烈日,又如火焰,充满能力,满带着权柄,无一人一物不在我的话中被审判,在火的焚烧之下无一人一物不被洁净。最终,万国必因着我的话而得福,也因着我的话而被砸得粉碎,让末世所有的人都看见我是救世主的重归,我是征服全人类的全能神,也让人都看见我曾经作过人的赎罪祭,但在末世我又成了焚烧万物的烈日之火,也是显明万物的公义的日头,这是我末世的工作。之所以我取这名又带有这样的性情,就是为了让所有的人都看见我是公义的神,是烈日,也是火焰,让所有的人都敬拜我——独一真神,也让人都看见我的本来面目:并非只是以色列人的神,也并非只是救赎主,而是天上地下和沧海中的所有受造之物的神。”(摘自《话在肉身显现·“救主”早已驾着“白云”重归》)

惜玲姊妹交通说:“神末世以‘全能神’这名开展了国度时代的审判工作,借着发表话语揭露我们的败坏本性,审判我们的悖逆、抵挡,让我们能在神的话中认识自己的本性实质,看清自己被撒但败坏至深的真实面目,认识神公义圣洁不容触犯的性情;另一方面,神的话也给我们指出了性情变化的路途与方向,我们按着神的话实行,注重追求真理,用真理解决自己的败坏性情,追求认识神,逐步才能达到性情变化蒙神拯救。神末世之所以取‘全能神’这名是神要以公义、威严不容触犯的性情向我们人类显现,彻底把我们从罪恶中拯救出来。神要让我们看到他不仅能创造万有、主宰万有,同时他能作我们的赎罪祭,更能成全变化洁净人;他是首先的,也是末后的,神的奇妙作为无人能测透。所以,神取名为‘全能神’是特别有意义的。现在圣灵的作工只维护以‘全能神’这个名为主的工作,凡接受神的末世作工,祷告全能神的名,能按着全能神的话实行,追求性情变化的人都能获得圣灵作工,得到生命活水的供应,否则就会落在黑暗中无路可行。现在恩典时代的教會都出现了荒凉景象:信徒信心冷淡,讲道人无道可讲,祷告没有感动,越来越多的人被世界潮流引诱……根源就是没有跟上羔羊的脚踪,没接受全能神的审判工作。”

姊妹交通完后,我对神在不同时代取不同名字的意义又有了深刻的认识,这才看到神在末世作的审判刑罚的工作和所发表的性情,对我们达到性情变化蒙拯救太重要了!又想到难怪近几年我聚会听道得不着供应,弟兄姊妹信心软弱,讲道人也无道可讲,原来圣灵作工转移了,现在圣灵只维护以“全能神”的名为主的工作,我们没接受神的新名,都落在了黑暗之中啊。这时我从心里确定,全能神的确是主耶稣的再来。

之后,弟兄姊妹又跟我交通了关于分辨真假教会,如何分辨圣灵作工、撒但作工等方面的真理,这些内容都使我长了分辨,让我感到获益匪浅。每次与弟兄姊妹在一起聚会、看福音电影、视频,我心里都能得到饱足,感到很平安踏实。全能神的话不仅解决了我以往信主时所不明白的,连牧师也解答不了的问题,还解决了我生活中遇到的难处,我又重新找回起初信主时的信心,我很庆幸自己能蒙神拣选接受神的末世作工,跟上了羔羊的脚踪。现在我每天都会读全能神的话,越读我越感觉心里亮堂,觉得宝贝。全能神的话语就是真理,就是神的声音。我完全定真了全能神就是神的显现作工,接受了全能神的名,之后我正式加入了全能神教會。一切荣耀归于全能神!

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