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什麽是真正的靈修 如何靈修才能達到果效

李 誠

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大災難來臨之際,如何迎接主的顯現作工大災難來臨之際,相信真心信主的人都想盡早迎接到主,但該怎麽做才能迎接到主呢?主耶穌說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那里去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)聖經啟示錄多次預言「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟2、3章)從中可以看到,末世主再來要发聲說話,要用他的話語向我們叩門,當我們聽到有人傳主回來的消息時,應虛心尋求,注重聽神的聲音,只要認出是神的聲音,趕緊接受、順服,就是迎接到主了。

如今,神已道成肉身隱秘降臨了,就是末世基督全能神,发表了數百萬字的話語,作了審判從神家起首的工作,潔凈拯救來到他面前的人。全能神顯現作工至今已近三十年了,早已成全了一班得勝者,神的審判工作已接近尾聲。世界各地的災難越來越大,只有做聰明童女聽神聲音,接受全能神的末世作工,才能在大災難前迎接到主。

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江蘇省 慎微

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河南省 李悅

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基督徒迎接主再來的必備功課-如何從真假基督的說話中分辨其實質

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回顧聖經中記載的兩座罪惡之城——所多瑪與尼尼微,當時這兩座城中的人心中絲毫沒有神的地位,邪惡敗壞到了神人共憤的地步,都是神決定要毀滅的對象,但因著他們在面臨神的警示時所表現的不同態度,給他們帶來了不同的命運與結局。所多瑪城的人公開與神較量,絲毫沒有向神悔改的心,他們頑固與神對抗的態度觸怒了神的性情,導致最終被神永遠地毀滅了;而尼尼微城中上到君王下到百姓,聽到約拿傳達的神要在四十天後毀滅他們的消息時,他們立即披麻蒙灰向神認罪悔改,不再做抵擋神的惡事,他們敬畏神的態度獲得了神的憐憫與饒恕,尼尼微全城的人都因向神認罪悔改而幸免於難。從所多瑪和尼尼微兩座城不同的結局可見,在面臨神的警戒與作工時,我們有無敬畏神之心,有無真實悔改的實行,就決定了我們能否獲得神的憐憫與拯救。

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對所有信徒來說會分辨真假基督太關鍵了!這直接關係到我們能否迎接到主被提進天國的大事啊!
有不少信徒就持守主耶穌的預言:「那時,若有人對你們說「基督在這裡」,或說「基督在那裡」,你們不要信。因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事。倘若能行,連選民也就迷惑了。 」(馬太福音24章23-24節)就斷定凡是傳主已經回來的,肯定是假的,一律不聽、不接受,這樣的觀點合主的心意嗎?這樣不是與主耶穌說他末世必再來矛盾了嗎?
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主耶穌說:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)從這節經文中我們看到了進天國的一個條件,就是我們要做虛心的人。當神的作工不符合我們觀念的時侯,我們能放下自己的想象,虛心尋求、接受,這樣我們才能得著神的救恩,最終進入神的國度。
想到聖經中記載的拿但業,當時腓力告訴他,先知預言要來的那一位他遇見了,就是主耶穌;拿但業雖然有觀念,也說了狂妄的話,認為「拿撒勒還能出什麼好的嗎?」(約1:46)但他在不明白的情況下,不持守自己的觀念,不隨意定罪、論斷神的作工,而是放下自己去見主耶穌、聽主耶穌的講道。當他聽了主耶穌的話後,便說:「拉比,你是神的兒子,你是以色列的王!」(約1:49)拿但業因著虛心尋求,從主耶穌的說話中認出了主耶穌就是基督,就是神自己,因此能放下自己跟隨主,得到了主的救恩。而那些法利賽人沒有虛心尋求神的心意,就按聖經預言的字面意思來否認主耶穌,憑觀念想像論斷、定罪主耶穌,處處抓主耶穌的把柄,最後臨到神的怒氣,遭到神的懲罰。
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真 真

在日常生活中,我們常常會遇到各種試探,比如錢財的試探,地位名利的試探,還有色情的誘惑,等等,並且我們隨時都會因受引誘而落入撒但的網羅中,失去見證。聖經上說:「務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前5:8)從中看到,撒但無時無刻不在我們身邊,想方設法利用各種人事物來引誘、試探我們,企圖把我們陷在禍患中,陷在罪惡裡,讓我們遠離神、背叛神,最終被它吞吃。所以作為一名基督徒,學會分辨撒但詭計很重要,那我們怎麼做才能遠離撒但的誘惑、勝過撒但的試探,不陷在罪中呢?以下給大家交通三條實行的路途:

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末世已到,萬教如何歸於一教

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摩西向百姓頒布律法

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末世挪亞的日子來臨,如何尋求神的顯現迎接到主

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基督徒用誠實的心向神禱告

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基督徒用心靈和誠實敬拜神

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基督徒在讀神話

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災前被提到神面前,刻不容緩! !

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愛神的人是遵守主道的人

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只有真實悔改才能蒙神拯救

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蘇 醒

  近幾個月瘟疫持續蔓延,新增確診病例和死亡人數越來越多,世界各地蟲灾、水灾、火灾等各種灾難也頻繁發生,戰争也在逼近人類,很多基督徒意識到主已經回來了,都在尋求主的顯現。現如今見證主回來的只有全能神教會,很多人都在尋求考察全能神的顯現作工,越來越多的人聽了全能神的話後都認定這是神的聲音,接受了全能神的末世作工。可也有些人看到全能神的作工遭到中共政府和宗教界牧師長老毁謗、定罪,就隨從他們,覺得這不是真道,就不敢尋求考察了。在考察真道的事上,小心謹慎是應該的,但把中共政府和牧師長老的話作為衡量真假道的標準,這合乎真理嗎?考察真道到底該聽誰的才能迎接到主的再來呢?接下來我們一起探討交流這些問題。

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今日福音:坐等啟示能迎接到主的再來嗎.jpg

田 媛

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