認識全能神

我們剛剛講的是關於撒但用知識來敗壞人，接下來我們交通撒但用科學來敗壞人。首先，撒但就是以科學的名義滿足人的好奇心，滿足人對科學的探索、對奧祕的探索，也以科學的名義滿足人的物質需求，滿足人對生活品質不斷地提高的要求，撒但就是以這個名義來用科學這樣的方式敗壞人。撒但用科學這種方式敗壞的僅僅是人的思想嗎？是人的頭腦嗎？從我們看到的、我們接觸到的周圍的人事物，撒但還用科學敗壞什麼？（自然環境。）你們說的對，看來你們也深受其害，也深有體會。撒但除了用科學的各種定論、結論來迷惑人之外，還用科學的手段對神賜給人的生存環境進行大肆地破壞與開發。它的說辭就是，如果人研究科學，那麼人的生存環境就會越來越好，人的生活水平就會不斷地提高，而且發展科學就是為了迎合人日益增長的物質需求與人對生活品質不斷地提高的需求，如果不這樣的話，那你發展科學幹什麼？這就是撒但發展科學的理論根據。但是科學給人類帶來的是什麼呢？我們接觸到的環境包括什麼？人類呼吸的空氣是不是被污染了？我們飲用的水還是真正的純淨水嗎？（不是。）那我們吃的食物呢，大多數是不是天然的？（不是。）那是什麼呀？那是化肥栽種與改良基因培植出來的，還有各種科學的方式變種出來的，就連我們吃的蔬菜、水果都已經不是天然的了，人現在想要吃一個純天然的雞蛋都很不容易，雞蛋都不是雞蛋原來的味道了，已經被撒但所謂的科學加工過了。從大的方面來看，整個空間的空氣都被破壞、污染了，山川、湖泊、森林、河流、海洋，地上的、地下的，都被所謂的科學的成果糟蹋了，就是神賜給人類的整個的生態、整個的生存環境已經被所謂的科學糟蹋了，斷送了。儘管有許多人所追求的生活質量、生活品質達到了人預期所要達到的，滿足了人的慾望，滿足了人的肉體，但是實質上人所生存的環境都被科學所帶來的各種「成果」給破壞了，給糟蹋了，我們現在連在室外、在家裡呼吸一口乾乾淨淨的空氣這樣的權利都沒有，這是不是人類的悲哀？人活在這個生存空間還有幸福可言嗎？人活在這樣的空間，本來這個生存環境從起初開始就是神給人造的，人所飲用的水，人所呼吸的空氣，人所吃的食物，植物，樹木，以至於海洋，這樣的一個生存環境都是神賜給人的，它是天然的，是按照神所定的一個自然規律運轉的，如果沒有科學，按照神的方式，神賜給人的，人能享受得到的，本來人就很幸福，人能享受到最原始的每一樣東西，但是現在這一切都被撒但破壞了，糟蹋了，人基本的生存空間已經不是最原始的了。但是，這樣的後果是什麼導致的，這樣的後果是怎麼造成的，沒有人能認識到，而且更多的人用撒但灌輸給人的思想來領會科學，來對待科學，這是不是很可惡又很可憐呢？現在撒但把人生存的空間、生存的環境敗壞成這樣，人類就這樣發展下去，在地球上這個人類還用神親手來滅嗎？用不用神來親手毀滅？（不用。）那人類如果就這樣發展下去會走向何方呢？（滅亡。）怎麼樣滅亡呢？在人貪婪地追求名和利的同時，人類不斷地對科學進行探索，進行深入研究，然後不斷地滿足自己對物質的需求與慾望，給人帶來的後果是什麼？首先，生態平衡沒有了，與此同時，人類的五臟六腑都被這樣的環境所玷污、所損害，各種傳染病、瘟疫到處蔓延，這是人現在所控制不了的局面了，是不是這樣？（是。）你們現在在明白這些事的基礎上能不能認識到，如果人類不跟隨神，一直就這樣跟隨撒但，用知識來不斷地充實自己，用科學來不斷地探索人生的未來，用這樣的方式生存下去，人類自然的結果是什麼？自然的結局是什麼？（滅亡。）就是滅亡——一步一步地走向滅亡，一步一步地走向滅亡！現在看來，科學就是撒但給人調配好的一種迷魂湯，讓你們在雲裡霧裡去分辨一種事物，怎麼看也看不清，怎麼摸也摸不著，但是撒但還用科學這樣的名義來吊著你的胃口，來牽著你的鼻子走，讓你一步一步走向深淵，走向死亡。是不是這樣？（是。）這是第二項。

第三項是什麼呢？是撒但用傳統文化來敗壞人。傳統文化與迷信好多地方是相似的，只不過傳統文化它有一些故事，有一些典故，有一些出處。撒但在民間或者是在歷史書中杜撰、編造了許多的故事，讓人對傳統文化或者迷信當中的人物有了深刻的印象，比如中國的八仙過海、唐僧取經，還有玉皇大帝、哪吒鬧海、封神榜……這些是不是都深入人心？有些人即便不知道細節也知道大概，這個大概內容就扎在你心裡，扎在你的腦海裡，你沒法忘掉。這些都是撒但為人早就設置好的，在不同的時期散佈出來的各種撒但的思想或者是傳奇故事，這些東西直接侵害、腐蝕人的靈魂，也帶人進入一個又一個的魔咒當中。就是說，你一旦接受了這些傳統文化、故事或者從迷信來的東西，這些東西一旦裝在你的腦子裡，一旦扎在你的心裡，就好像魔咒一樣，你就被這些文化、這些思想還有這些傳統故事所纏繞著，所影響著，它影響著你的生活，影響著你的人生觀，也影響著你對事物的判斷，更影響你追求真正的人生道路，這就是魔咒，讓你甩也甩不開，讓你砍也砍不斷，讓你打也打不掉，是不是這樣？（是。）而且當人不知不覺進了這樣的魔咒之後，人不知不覺就敬拜上了撒但，心裡就樹立了撒但的形象，就是把撒但當成了自己的偶像，自己所崇拜、所仰望的對象，甚至把它當成了神。不知不覺這些東西在人心裡控制著人的言行，而且由一開始你把這些故事或者傳說當成是假的，到不知不覺你認可了這些故事的存在，把它當成真實的人物、真實的存在對象，在這個不知不覺當中，你下意識地接受著這些思想，接受著這些東西的存在，也下意識地把魔鬼、把撒但、把偶像接到了自己的家，接到了自己的心裡，這就是魔咒。這個你們有沒有同感？（有。）在你們中間有沒有人燒過香拜過佛啊？（有。）那你們燒香拜佛的目的是什麼呀？（求平安。）現在想想跟撒但求平安是不是很荒唐啊？平安是它帶來的嗎？（不是。）那時候是不是很愚昧？（是。）那樣的舉止又荒唐又愚昧又幼稚，是吧！撒但就琢磨怎麼敗壞你，它不可能讓你平安，只不過能讓你有暫時的寧靜，但是你必須還得許願，你要是違背了你的諾言或者違背了你許的願，你看它怎麼折磨你。讓你許願的同時它是想控制你，當你們求平安的時候，你們得來平安了嗎？（沒有。）沒得著平安，反倒帶來了災禍，並且災難不斷，真是苦海無邊！在撒但權下沒有平安，這是真實的，這就是封建迷信與傳統文化給人類帶來的後果。

最後一項，撒但用社會潮流來敗壞人。這個社會潮流包括很多項，有的人說：『那是不是關於穿衣服啊？是不是關於時裝、美容、美髮、美食？』是不是關於這些？這些也是潮流的一部分，但是在這裡我們不想說這些，我們只想說關於社會潮流所帶給人的思想，帶給人的處世方式，帶給人的生存目標與人生觀，這些是很重要的，這些能左右、影響人的心思。這一次一次的潮流，它都帶著一種邪氣，這個邪氣讓人不斷地墮落，不斷地失去良心、失去人性、失去理智，讓人的道德越來越下降，讓人的人格品質也越來越下降，甚至可以說，以至於到現在多數人沒有人格，沒有人性，也沒有良心，更沒有理智。那這些潮流是什麼呢？這個潮流你用眼睛看不到。當一股潮流吹來的時候，也可能只有少部分人做了急先鋒，開始做這樣的事，開始接受這樣的思想，開始接受這樣的觀點，但是多數的人呢，還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染，所同化，所吸引，以至於人都不知不覺地、不由自主地接受了這樣的潮流，以至於被這樣的潮流所淹沒，所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人，讓本來就不知道什麼是真理的人，讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人，心甘情願地接受了這些潮流，接受了來自撒但的生存觀、價值觀，接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但「賜」給人的生存方式，人沒有力量去反抗，人也沒有能力去反抗，更沒有意識去反抗。那這些潮流到底是什麼？我舉一個簡單的例子你們可能就逐漸明白了。比如說，過去的人做生意是童叟無欺、貨不二價，這裡有沒有一點良心、人性的表達呀？人有這樣的做生意的信條，說明人那時候還有點良心、有點人性。但是不知不覺當中，在人對金錢的要求不斷增長的情況下，人越來越愛錢，越來越愛利，越來越愛享受，那麼人把錢是不是看得更重了？人把錢看得更重的時候，人不知不覺就看淡了名譽，看淡了名聲、信譽、人格，看淡了這些，是不是啊？當你做生意的時候，你看人家用不同的手段、用各種欺詐的手段總發大財，雖然掙來的是不義之財，但是人家手裡錢越來越多了，人家跟你做同樣的生意，人家一家老小享受得比你好，你心裡就不是滋味，你說「我怎麼就不能有那個本事呢？我怎麼就掙不來跟他一樣多的錢呢？我得想辦法讓我手裡的錢越來越多，讓我的生意興旺起來」，然後你就琢磨道兒了。按照平常那種方式掙錢，童叟無欺，貨不二價，你掙來的是良心錢，這個錢就不可能讓你暴發，但是在利益的驅使之下，你的思想在逐漸地轉變，在轉變的過程當中，你做事的原則也開始發生了變化。當你第一次搞欺騙的時候，搞詐騙的時候，你有所保留，你說：「我騙完這一次我再也不騙了，不能騙人哪，騙人遭報應，騙人遭禍患哪！我騙完這一次再也不騙了。」第一次行騙的時候你心裡有所顧忌，這是人的良心起到的作用，有所顧忌，也有所責備，所以你做得很不自然。但是當你行騙成功之後，你看到自己手裡拿到的錢比原來多了，你就覺得這個方式對你來說很有利，心裡雖然隱隱作痛，但是你還是為自己這次的成功而感到慶賀，感到一點沾沾自喜，第一次你認可了自己的行為，認可了自己的行騙。從此以後，這個「騙」在人身上一旦被人沾染了，就像一個人沾上了賭博成了一個賭徒一樣。在不知不覺當中，他認可了欺騙的行為，也接受了欺騙的行為；不知不覺當中，他把欺騙當成一種正當的商業行為，也把欺騙當成了自己生存、生活最有用的一種手段，他認為這樣來錢快。在這個過程中，從一開始人不能接受這種行為，人藐視這樣的行為，藐視這樣的作法，到人自己親自去試驗這樣的行為，以自己的方式去嘗試這樣的行為的時候，他的心在逐漸地轉變。這個轉變是什麼呢？是對這個潮流的一個認可與接納，是對社會潮流所灌輸給你的這樣一個思想的接納與認可。不知不覺當中，你做生意不騙你就覺著自己吃虧，不騙你就覺著丟失了東西，這個「騙」不知不覺成了你的靈魂，成了你的主心骨，也成了你生存法則當中必不可少的一種行為。當人接受了這個行為，當人接受了這個思想之後，人的心是不是變了？你的心變了，那你的人格變沒變？你的人性變沒變？（變了。）那你的良心變沒變呢？（變了。）整個人從心裡到思想以至於從裡到外都發生了一個質的變化，這個變化讓你離神越來越遠，讓你與撒但越來越相合，越來越相似。

現在看這個社會潮流就容易看明白了，我只是舉了一個簡單的例子，人常見的一個例子。這個社會潮流對人的影響大不大？（大。）那這個社會潮流對人的慘害深不深呢？（深。）對人慘害很深！撒但用這一個一個的社會潮流敗壞人的什麼？（良心、理智、人性、道德。）還有什麼？（生存觀點。）是不是讓人逐漸墮落呢？（是。）撒但用這個社會潮流將人一步一步地引向魔窟，讓人在社會潮流當中不知不覺地崇尚金錢、崇尚物慾，也崇尚邪惡、崇尚暴力，這些東西一旦入了人的心，人就變成了什麼？人就變成魔鬼撒但了！因為在人的心裡，人的心理取向是什麼？人崇尚什麼了？人開始喜愛邪惡，喜愛暴力，人不喜歡美善，更不喜歡和平，人不願在正常的人性裡過平淡的日子，而是想享受榮華富貴，享受肉體，竭盡全力去滿足自己的肉體，沒有任何的限制，也沒有任何的捆綁，就是為所欲為。那人一旦陷入了這樣的潮流，你所學的知識能不能幫助你解脫啊？你所知道的傳統文化與迷信能不能幫助你擺脫這樣的困境啊？人所了解的傳統道德、傳統禮儀能不能幫助人有所收斂呢？比如說《三字經》，能不能幫助人從潮流裡拔出腳來？（不能。）這樣，人變得越來越邪惡，越來越狂妄，越來越目中無人，越來越自私，越來越惡毒。人與人之間沒有了情義，與親人之間沒有了愛，與親戚朋友之間也沒有了理解，人與人之間充滿了暴力。每一個人都想用暴力的手段、暴力的方式活在人中間，用暴力的方式搶奪自己的飯碗，用暴力的方式奪得自己的地位，用暴力的方式獲取自己的利益，用暴力的方式、用邪惡的方式做自己想做的任何一件事，這個人類是不是很可怕了？（是。）那人活在被撒但敗壞的這樣的人群、世界、環境中，當聽完了我剛剛講的這些，你們是不是覺得很可怕呢？（是。）那你們是否曾經覺得自己很可憐？現在感覺有點了，是吧？（是。）聽你們這個口氣好像覺得：「撒但用各種方式敗壞人，無空不鑽、無孔不入，那人還有救了嗎？」人還有救嗎？人自己能救自己嗎？（不能。）那玉皇大帝能救人嗎？孔子能救人嗎？那個觀音菩薩能救人嗎？（不能。）誰能救人哪？（神。）但是有些人可能心裡有這麼個疑問：「撒但這麼瘋狂、這麼喪心病狂地殘害我們，讓我們沒有活著的希望，也沒有活著的信心，我們都活在敗壞中，反正每一個人都是抵擋神的了，現在我們的心都沉到底了，那撒但敗壞我們的同時神在哪兒？神在作什麼？神在我們身上作了哪些事，我們也從未感覺到啊！」有些人不免有些失落，也不免有一些灰心，對你們來說這個感觸挺深，因為我所講的這些一步一步地讓人明白，人越來越覺得自己沒救了，越來越覺得自己被神拋棄了。但是你們別著急，我們今天交通的話題「撒但的邪惡」不是我們真正的主題，只不過講神的聖潔這方面的實質，我們不得不講撒但是怎麼敗壞人的與撒但的邪惡，不得不講這些來讓人更清楚人現在處在什麼樣的境地。講這些的目的，一個是讓人知道撒但的邪惡，另外讓人更加深刻地了解什麼是真正的聖潔。

剛才講的這幾項是不是比上次又有更多細節了？（是。）那你們的認識是不是更深刻一些了呢？（是。）